世人說愛,佛說慈悲,愛與慈悲的分別到底在哪裏?我們應如何讓慈心變成習慣?
很久以前有一輯電視廣告:一位坐近窗邊的汽車乘客睡著了,風從車窗外吹進來。那位乘客的頭髮被吹得淩亂不堪,後座的搭客想了一會,小心翼翼地把窗子關好,生怕他著涼。
無念為宗
無相為體
無住為本
放下所念能念,
是為隨順。
…唯意樂
為緣
真實代受
實相理觀
…於身無所取重,於修無所著,
於法無所住;過去己身滅,
未來未至,現在空寂;
無作業者,無受報者;
此世不移動,彼世不改變。
…修四念住
少欲無為
常念知足
常行精進
增長智慧
怨親等施
不染世樂
代眾生苦
…十力,即:
(一)處非處智力,
(二)知唔三世業報智力,
(三)知諸襌解脫三昧智力,
(四)智諸根勝劣智力,
(五)知種種解智力,
(六)智種種界智力,
(七)知一切至處道智力,
(八)知天眼無礙智力,
(九)知宿命無漏智力,
(十)知永斷習氣智力。
四無所畏,即:
(一)一切智無所畏,
(二)漏盡無所畏,
(三)說障道無所畏,
(四)說盡苦道無所畏。
…境況未能轉,心境轉;
現實不可改,態度改。
…《楞嚴經》
不迷(慧)
不取(定)
不動(戒)
…普賢十願 不相捨離
於一切時 引導其前
一剎那間 往生極樂
…2024 年版權所有。